不可预期的港口
J • M • Cantala piedra（侯塞）
王小松生命中的两个基本点从一开始就吸引了我。一是他的活力，一是他在周围人群中激起的不安。应当说，他是一个放浪形骸、疯狂劳作的人，尽管当时我还弄不明白他内心的创作意图。但是，同时也对他形成了这样的印象：生活中没有明确的目标，与周围的环境死较劲。后来，随着我对他了解的深入，这样的印象逐渐变成了对小松的实际为人更为清晰更为明确的看法。
首先，小松是个干事的人，不管是在平常生活中，还是进行绘画创作的时候，都是如此。我看不出他想创作什么具体的东西，因为他不设计任何具体的模式，或者一个他作为终极目标的理想世界。小松不是那种真正意义上的行为英雄，这样的英雄都是按照自己的个人意志塑造环境和现实的人。小松的潜意识――不是经验――告诉他，这样的英雄获得成功的希望几乎是零，其结果只能是一败涂地，因为现实是不断变化的，它不会受制于人们的理性思维，也不会依照人的意志加以塑造。相反，小松从不把自己的意志强加给现实和环境，而是任凭环境带着自己走。他缺乏指导个人实践的理论，不断变化的环境是他唯一的依托，捉摸不定的环境才是他展示创作才能的天地。他不会为现实生活规定模式，也不会虚构生活中的真实（即理想化的真实）。他关注社会事件的发展，关注社会的内在品质；他身处生活的浪潮之中力图发现这些浪花之间的关联（或矛盾），并从中受益。小松不想阻挡社会潮流的冲击，更不想与它对抗，因为他深知，身处不可驾驭的生活潮流的冲击之下，他要力图弄懂生活的自由无序的结构，找到它的潜流，投身其中，以期沉浮于生活的海洋，做一个弄潮儿。
孟子曰：“虽有镃錤，不如待时”。对于小松来说，他有足够的“锄”与“镢”，足够的工作能力完成任何一项工作，但是他非常清楚，这些工作中的“用具”都是些“无用的东西”，不过是些思想上的钢与铁，不能算是最重要的东西……最重要的恰恰是等待时机的成熟。小松正是这样做的，他每日劳作时，大部分时间都用于理解和寻觅这个生活中的有利时机，让他做事能够心想事成，毫不费力地获得成功！
小松生命中的这种生存和行为方式――确切地说，他的这种与生活互动的方式――会不可避免地反映在他的作品中。小松作画，当画则画，弄懂如何最好地利用环境中的变数、情势有利于作画时，才动笔做画；从不试图控制物质，也从不界定自己的思想。他不像许多人认为的那样，作画要有一定的规矩：先是适应某些规范，然后慢慢地被它们吸纳，形成习惯和一个一成不变的套路（按照上述方式作画，通常会造成这样的后果），再下意识地用这种套路完成应急之务。小松也不会按照画“应酬之作”的方式进行创作。犹如生活中的他，作画时的小松不会按照事先设计好的计划进行创作，对制订行动目标的事也毫无兴趣，因为他很明白，他必须依赖环境中的各种变化才能进行创作。作画前，他对周围环境的各种因素先做一个评估，并对它们的有利方面进行确认，然后让自己的作品在这种环境中自然形成。因此，小松的作品不是画出来的，乃自然天成，创作环境使然；是他为画作所用，而不是他作了画。作品何时问世？用何种形式？着何样的色彩？对小松来说，这一切都无关紧要，甚至作品本身对他来说都不是十分重要的。重要的是，他已经溶入了周围的世界，变成了它的一部分，听从它的摆布，任凭它带着自己前行……看上去，像是整个大千世界谋划了他的作品，要求它必须是现在的这个样子。
小松作画并不费力，活着也不费力；他作画，他生活都不是拼力让世界承认自己。这不等于说生活中的他，不做任何个人的努力。事情是，他的努力不是为了创造某种超越生活与环境的作品。他明白，与现实争斗是徒劳无益的……他的日常努力，他的作画，都是为了破解不断变化的社会现实中有利于作品创作的因素、让工作取得成功的有利条件，让它们完全为自己所用，而不在意拥有最终的成功。一旦确定了生活中变化不定的有利因素，作品便会自然生成，不费吹灰之力！小松不是那个自己造船，并在风浪中独自驾船驶向予定港湾的老船员，而是一个溺水者，他在波涛中奋力挣扎，寻找可能利用的一切，评估沉没与获救的可能性，判断海流的方向，抓住海面上漂来的足够大小的木头，跟随它到达一个不可预期的港口。
这就是我对小松的认识，他认为“思考”就等于为旷野安装门窗，而“肯定”和“确认”则等于在旷野里找错了门。小松对一切事物均不抱成见，他听任运动着的生命践踏、摧残和改变自己的思想。奇思妙想在他的身上不断涌现，因为不安分的他，就是一个不知倦怠的——
J • M • Cantala piedra（侯塞）
王小松生命中的两个基本点从一开始就吸引了我。一是他的活力，一是他在周围人群中激起的不安。应当说，他是一个放浪形骸、疯狂劳作的人，尽管当时我还弄不明白他内心的创作意图。但是，同时也对他形成了这样的印象：生活中没有明确的目标，与周围的环境死较劲。后来，随着我对他了解的深入，这样的印象逐渐变成了对小松的实际为人更为清晰更为明确的看法。
首先，小松是个干事的人，不管是在平常生活中，还是进行绘画创作的时候，都是如此。我看不出他想创作什么具体的东西，因为他不设计任何具体的模式，或者一个他作为终极目标的理想世界。小松不是那种真正意义上的行为英雄，这样的英雄都是按照自己的个人意志塑造环境和现实的人。小松的潜意识――不是经验――告诉他，这样的英雄获得成功的希望几乎是零，其结果只能是一败涂地，因为现实是不断变化的，它不会受制于人们的理性思维，也不会依照人的意志加以塑造。相反，小松从不把自己的意志强加给现实和环境，而是任凭环境带着自己走。他缺乏指导个人实践的理论，不断变化的环境是他唯一的依托，捉摸不定的环境才是他展示创作才能的天地。他不会为现实生活规定模式，也不会虚构生活中的真实（即理想化的真实）。他关注社会事件的发展，关注社会的内在品质；他身处生活的浪潮之中力图发现这些浪花之间的关联（或矛盾），并从中受益。小松不想阻挡社会潮流的冲击，更不想与它对抗，因为他深知，身处不可驾驭的生活潮流的冲击之下，他要力图弄懂生活的自由无序的结构，找到它的潜流，投身其中，以期沉浮于生活的海洋，做一个弄潮儿。
孟子曰：“虽有镃錤，不如待时”。对于小松来说，他有足够的“锄”与“镢”，足够的工作能力完成任何一项工作，但是他非常清楚，这些工作中的“用具”都是些“无用的东西”，不过是些思想上的钢与铁，不能算是最重要的东西……最重要的恰恰是等待时机的成熟。小松正是这样做的，他每日劳作时，大部分时间都用于理解和寻觅这个生活中的有利时机，让他做事能够心想事成，毫不费力地获得成功！
小松生命中的这种生存和行为方式――确切地说，他的这种与生活互动的方式――会不可避免地反映在他的作品中。小松作画，当画则画，弄懂如何最好地利用环境中的变数、情势有利于作画时，才动笔做画；从不试图控制物质，也从不界定自己的思想。他不像许多人认为的那样，作画要有一定的规矩：先是适应某些规范，然后慢慢地被它们吸纳，形成习惯和一个一成不变的套路（按照上述方式作画，通常会造成这样的后果），再下意识地用这种套路完成应急之务。小松也不会按照画“应酬之作”的方式进行创作。犹如生活中的他，作画时的小松不会按照事先设计好的计划进行创作，对制订行动目标的事也毫无兴趣，因为他很明白，他必须依赖环境中的各种变化才能进行创作。作画前，他对周围环境的各种因素先做一个评估，并对它们的有利方面进行确认，然后让自己的作品在这种环境中自然形成。因此，小松的作品不是画出来的，乃自然天成，创作环境使然；是他为画作所用，而不是他作了画。作品何时问世？用何种形式？着何样的色彩？对小松来说，这一切都无关紧要，甚至作品本身对他来说都不是十分重要的。重要的是，他已经溶入了周围的世界，变成了它的一部分，听从它的摆布，任凭它带着自己前行……看上去，像是整个大千世界谋划了他的作品，要求它必须是现在的这个样子。
小松作画并不费力，活着也不费力；他作画，他生活都不是拼力让世界承认自己。这不等于说生活中的他，不做任何个人的努力。事情是，他的努力不是为了创造某种超越生活与环境的作品。他明白，与现实争斗是徒劳无益的……他的日常努力，他的作画，都是为了破解不断变化的社会现实中有利于作品创作的因素、让工作取得成功的有利条件，让它们完全为自己所用，而不在意拥有最终的成功。一旦确定了生活中变化不定的有利因素，作品便会自然生成，不费吹灰之力！小松不是那个自己造船，并在风浪中独自驾船驶向予定港湾的老船员，而是一个溺水者，他在波涛中奋力挣扎，寻找可能利用的一切，评估沉没与获救的可能性，判断海流的方向，抓住海面上漂来的足够大小的木头，跟随它到达一个不可预期的港口。
这就是我对小松的认识，他认为“思考”就等于为旷野安装门窗，而“肯定”和“确认”则等于在旷野里找错了门。小松对一切事物均不抱成见，他听任运动着的生命践踏、摧残和改变自己的思想。奇思妙想在他的身上不断涌现，因为不安分的他，就是一个不知倦怠的——
行者
路——你的脚印
从无到有
路——在你的脚下
行者
脚印——你身后的路
船行大海
无暇眷顾的——浪花
行者
路——在你的脚下……
——安东尼奥•马查多（1875――1939，西班牙诗人）
路——你的脚印
从无到有
路——在你的脚下
行者
脚印——你身后的路
船行大海
无暇眷顾的——浪花
行者
路——在你的脚下……
——安东尼奥•马查多（1875――1939，西班牙诗人）
J • M • Cantala piedra（侯塞） 西班牙雕塑家